ประวัติอาจารย์เปล่ง บุญยืน ฆาวาสจอมขมังเวทย์

ประวัติอาจารย์เปล่ง บุญยืน จอมขมังเวทย์มหาเสน่ห์แห่งแดนอีสานใต้ ท่านเกิดเมื่อวันอังคารที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2464 ขึ้น2ค่ำ เดือน7 ปีระกา ที่ อ.ท่าตูม จ.สุรินทร์ อาจารย์เปล่งท่านแต่งงานกับนางยอน บุญยืน 

มีบุตรธิดาร่วมกัน 7คน 

1)ด.ต.ผดุง บุญยืน(เสียชีวิตแล้ว) 

2)นายเสน่ห์ บุญยืน 

3)นางเสนาะ บุญยืน 

4)นายวรวุฒิ บุญยืน 

5)ด.ต.ทองอยู่ บุญยืน 

6)นายวรศักดิ์ บุญยืน 

7)นางเพ็ญศรี บุญยืน 

อาจารย์เปล่งท่านถึงแก่กรรมที่โรงพยาบาลสุรินทร์ด้วยโรคปอดบวมรุนแรงเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 เวลา 17:20น. สิริอายุ 87ปี

อาจารย์เปล่ง บุญยืน ท่านเคยเล่าว่า สมัยที่ท่านเป็นนักศึกษา ได้หลบหนีเข้าป่าเนื่องจากขณะนั้นมีเหตุการณ์วุ่นวายทางการเมืองรัฐบาลได้กวาดล้างคนที่มีความคิดเห็นต่างและท่านถูกกล่าวหาว่า เป็นพวกคอมมิวนิสต์ ท่านจึงหลบหนีเข้าป่าไปเจอ ท่านอาจารย์ภา มีเชื้อสายเขมรและเป็นพระที่มีวิชาอาคมแก่กล้าและขลังมาก อาจารย์ภาได้ชักชวน อาจารย์เปล่ง ให้บวชด้วยกัน  ท่านจึงตัดสินใจบวชออกเดินธุดงค์ไปทั่วป่าลึกทั้งในเขตสุรินทร์ ศรีสะเกษ กระทั่งฝั่งเขมรและลาว ท่านฝึกจิตเจริญวิปัสสนากรรมฐานอยู่กลางป่าเป็นเวลากว่า 10 ปี ท่านต้องกินเผือกกินมันแทนข้าว นอนในถ้ำที่มีงูเห่าชุกชุม และนั่งสมาธิเป็นประจำ ท่านเล่าว่างูเยอะมากแต่ไม่สามารถทำอะไรท่านได้ เพราะท่านก็มีวิชาอาคมไว้ป้องกันตนเหมือนกัน อาจารย์ภาเคยขอร้องท่านให้บวชตลอดชีวิตด้วยกัน แต่ท่านไม่สามารถทำได้เพราะท่านมีครอบครัวแล้ว และเมื่อถึงเวลาอันสมควรท่านจึงขอลาสิกขากลับมาสู่เพศฆราวาสอีกครั้งในปี พ.ศ. 2492 หลังจากนั้นอีก 6 เดือนต่อมาท่านก็สอบบรรจุเป็นครูเริ่มชีวิตข้าราชการแต่นั้นมาจนเกษียณอายุราชการในตำแหน่งผู้บริหารโรงเรียนมัธยม ด้วยความสามารถทางจิตของท่าน ทำให้ท่านเสกอะไรก็ขลังมีพลังไปหมดทำแบบรู้แจ้งเห็นจริงเชื่อถือได้พิสูจน์ได้ คนในเขตอีสานใต้ต่างรู้ซึ้งถึงกิตติศัพท์ของท่านดี มีครั้งหนึ่งชาวบ้านได้เชิญท่านเป็นเจ้าพิธีในงานเปิดสะพานแม่น้ำมูล ท่านได้นั่งบริกรรมอยู่บนเรือ ขณะที่นั่งท่านบริกรรมอยู่นั้นได้มีปลาจำนวนมากกระโดดขึ้นเต็มลำเรือเลย ทำให้ชาวบ้านจำนวนมากที่มาร่วมพิธีต่างตะลึงไปตามๆกัน จนเป็นที่เลืองลือระบือไกล เป็นที่รักใคร่และศรัทธาของชาวบ้านมาจวบจนทุกวันนี้ เครื่องรางหรือวัตถุมงคลที่ท่านสร้างนั้นมวลสารหลักๆ คือผงพราย ท่านบอกว่า ถ้าใครโดนคุณไสยมา พรายจะถอนออกให้ และกันคุณไสยมนต์ดำได้ด้วย อีกทั้งเป็นมหาเสน่ห์อย่างแรง ท่านบอกว่าใช้พระท่านนั้นคุ้มครองตัวได้แน่นอน  ย้อนไปในระหว่างที่ท่านบวชได้ธุดงค์ติดตามพระอาจารย์ภาอยู่นั้นท่านได้ศึกษาวิชาอาคมจาก "พระอาจารย์ภา" จนหมดสิ้นทั้งคงกระพันและเมตตา ว่านยาต่างๆ วิชาที่สำคัญอีกอย่างคือ วิชาทางพราย ซึ่งน้อยคนนักที่จะเรียนสำเร็จ วิชาทางพรายของท่านอาจารย์เปล่งนั้นท่านทำเพื่อสงเคราะห์เพื่อนมนุษย์และเป็นการสร้างกุศลแก่พรายเอง (พรายที่นำมาทำผงพรายเป็นพรายที่พลีด้วยความสมัครใจไม่ได้บังคับแต่ประการใด) ท่านอาจารย์เปล่งเป็นผู้เชี่ยวชาญทางไสยเวทย์ท่านได้สยบวิญญาณก่อนและให้วิญญาณนั้นๆรับศีลรับพรทำให้เขาได้อยู่ดีมีสุข แล้วจึงนำกระดูกมาบดเสกกำกับด้วยคาถาให้มีผลทางด้านเมตตา มหานิยม ท่านอาจารย์เปล่งท่าน สร้างด้วยเมตตาธรรม จึงปลอดภัย ไม่เข้าตัว บางเรื่องทางคุณพระท่านสงเคราะห์ไม่ได้เพราะติดข้อบังคับพระธรรมวินัย บางอย่างฆราวาสจึงเสกได้ขลังกว่าพระอย่างเช่นมหาเสน่ห์ดลจิตดลใจคนประมาณนั้น ท่านอาจารย์เปล่งได้ใช้วิชาอาคมต่างๆ ที่ร่ำเรียนมาสงเคราะห์ผู้ที่ตกทุกข์ได้ยากมากมายอาทิ สมัยที่ท่านยังรับราชการอยู่มีเด็กนักเรียนคนหนึ่งถูกงูกัด จะไปโรงพยาบาลแต่ก็ไม่ทัน พ่อแม่จึงพามาหาท่านให้ช่วยรักษา ท่านก็เมตตาเสกเป่าพ่นให้เป็นที่อัศจรรย์เด็กหายจากพิษร้ายรอดตาย หลังจากนั้นมากิติศัพท์ของท่านก็แพร่ออกไปชนิดที่เรียกว่าไม่ว่างูชนิดไหนจะมีพิษมากน้อยเท่าไรถ้าสามารถมาถึงมือของท่านได้รับรองว่ารอดทุกราย ส่วนทางด้านเมตตาก็มีปรากฏอยู่เนืองๆ ครั้งหนึ่งมีเพื่อนครู(ขอสงวนนาม)ไปหลงรักสาวแต่สาวเจ้ากับไม่เล่นด้วยเสียใจจนคิดฆ่าตัวตาย อาจารย์เปล่งเมือทราบเรื่องโดยตลอดแล้วจึงขอคำมั่นสัญญาจากเพื่อนครูและรับปากที่จะช่วยเหลือ จากนั้นท่านก็เสกสิ่งของให้ไป เพื่อนครูของท่านก็สมหวังในระยะเวลาต่อมา ความรู้ความสามารถของท่านไม่แสดงออกมากนักติดที่เพื่อนเป็นครู กลัวจะเป็นที่ครหานินทาว่า งมงายไร้สาระจนกระทั่งท่านเกษียณอายุ ท่านอาจารย์เปล่งจึงสร้างพระเครื่องและเครื่องรางของขลังอย่างจริงจังจนเป็นที่นิยมอย่างกว้างขวางทั้งในและต่างประเทศ คนสิงคโปร์, ฟิลิปปินส์, มาเลเซีย, จีน รวมถึงฮ่องกงก็ศรัทธาท่านบูชาวัตถุมงคลและเครื่องรางของท่านแล้วต่างมีประสบการณ์มากมาย พระเครื่องที่ท่านอาจารย์เปล่งสร้างครั้งแรก เป็นพิมพ์พระขุนแผน ผู้ที่ได้รับแจกไปจากท่านต่างยืนยันเป็นเสียงเดียวกันหมดว่าเป็นสุดยอดทางเมตตาจริงๆ กรรมวิธีการสร้างและเสก ท่านอาจารย์เปล่งได้ชี้แจงรายละเอียดให้ทราบโดยไม่ปิดบังดังนี้ว่า มวลสารที่ท่านใช้ส่วนใหญ่จะเป็นว่านทั้ง 108 ชนิดและยังมีพวกพญาว่านที่สำคัญ ๆ อีก มาก อาทิ พญากาหลง พญางิ้วดำ พญาเครือหลง พญาสาลิกา พญาตะเคียนหิน พญาแกแล ผงพรายกุมารีแฝด ผงจินดามณี กาฝาก 108 สีผึ้งมหาเสน่ห์พระอาจารย์ภา มวลสารต่างๆ ที่กล่าวมาได้รับการปลุกเสกจากพระอาจารย์ภาผู้เป็นปรมาจารย์ของท่านก่อนแล้วจึงกำหนดฤกษ์ยามในการกดพิมพ์หมดฤกษ์ก็หยุด ในครั้งแรกนั้นท่านสร้างไว้ในจำนวนไม่มากนักแต่ไม่เกิน 100 องค์เมื่อการสร้างเสร็จสิ้นก็เข้าสู่ขั้นตอนการปลุกเสก ท่านใช้เวลาการปลุกเสกนานกว่า 3 เดือน จนกระทั่งพระขุนแผนทุกองค์เคลื่อนไหวพลิกไปพลิกมา จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่พระขุนแผนรุ่นแรกถูกขนานนามว่า “ พระขุนแผนมหาเสน่ห์ ” เพราะพุทธคุณด้านเมตตามหาเสน่ห์ มหานิยม มหาละรวยแรงมากเป็นพิเศษ จนเป็นที่แสวงหาของศิษย์ และเมื่อพระขุนแผนรุ่นแรกหมดไปลูกศิษย์หลายคนหลายคณะที่ไม่มีโอกาสได้เป็นเจ้าของจึงขอร้องให้ท่านสร้างขึ้นอีก ซึ่งท่านเมตตาก็สร้างให้ตามประสงค์จนถึงปัจจุบันมีมากถึง 6 รุ่น แล้วเรียงตามลำดับดังนี้ 

1.พระขุนแผนมหาเสน่ห์(ป.1) 

2.พระขุนแผนชมตลาด(ป.2) 

3.พระขุนแผนสยบมาร 

4.พระขุนแผนสะกดทัพ 

5.พระขุนแผนพราย 59 ตน

6.พระขุนแผนจอมสุรินทร์

 พระขุนแผนของท่านทุกรุ่นนับว่าไม่เคยสร้างความผิดหวังให้ใครเลยผู้ที่เคยใช้แล้วต่างยอมรับทุกราย รุ่นที่ศิษย์ขอร้องให้ท่านสร้างให้โดยเฉพาะในปีนี้ (พ. ศ. 2543) ท่านได้สร้างพระสมเด็จจอมสุรินทร์ขึ้นตามคำเรียกร้องของคณะศิษย์ที่อยากได้พระเครื่องที่มีพุทธคุณทางด้านค้าขายและโชคลาภโดยเฉพาะ ส่วนเครื่องรางของขลัง ท่านสร้างไว้มากมายหลายชนิด อาทิ อิ้นคู่มหาเสน่ห์ ที่มีอานุภาพทางเมตตามหาเสน่ห์อย่างสูงสุด ใครเห็นใครรัก หญิง ชายหลง ผู้ใหญ่เมตตา นับเป็นวัตถุมงคลที่สร้างชื่อเสียงให้ท่านเป็นอย่างมาก รัก–ยม ท่านอาจารย์เมตตาปลุกเสกจนมีฤทธิ์ช่วยผู้บูชาทำมาหากิน ทำมาค้าขาย เรียกลูกค้าเรียกคนเข้าร้าน เรียกงาน เรียกเงินเรียกทอง เฝ้าบ้านและตาม จะเรียกใช้ สีผึ้ง จะเน้นทางเมตตาค้าขายผสมผงกุมาร ลูกอมเพชรกลับ คุณพิเศษด้านกลับร้ายกลายเป็นดี ตะกรุดโทน มีพุทธคุณครบทุกด้านไม่ว่าจะเป็นมหาเสน่ห์ มหาโชค มหาลาภ มหาอุด ตะกรุดพญางูเหลือม ดีทางเรียกเงินเรียกทอง ทำมาหากินสะดวกสบาย โชคลาภเงินทองเข้ามาหาเอง เหมือนพญางูเหลือมที่สัตว์เล็กใหญ่พากันมาให้กินโดยไม่ต่อสู้ขัดขืน ปลัดขิก เมตตา ค้าขาย กันเขี้ยวงา นอกจากนี้ก็ยังมีอีกหลายชนิดเช่น ผ้ายันต์ต่างๆ ซึ่งระยะหลังๆท่านได้เลิกทำแล้วเพราะอายุมาก เครื่องรางทุกชนิด พระเครื่องทุกรุ่นทุกพิมพ์ ท่านสร้างด้วยความพิถีพิถันทุกขั้นตอน อาจารย์เปล่งกล่าวว่าเวลาท่านทำวัตถุมงคลหรือเครื่องรางให้คนเอาไปใช้ ท่านต้องทำให้เต็มที่ ไม่ให้เสียชื่อ ท่านเรียนรู้จริง ทำได้จริงจึงกล้ารับประกัน   วัตถุมงคลหรือเครื่องรางผงพรายที่ท่านทำนั้นท่านปลุกเสกผงพรายเพื่อช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์และเป็นกุศลแก่พรายด้วย ไม่ใด้ใช้พรายไปทำร้ายใคร กุศโลบายของท่านเพื่อให้คนและพรายร่วมกันสร้างบุญใช้วัตถุมงคลหรือเครื่องรางของท่านแล้วหมั่นทำบุญถวายสังฆทานท่านจะพบแต่ความสุขความเจริญ

History Arjarn Pleng Boonyuen.
Arjarn (a respective title of a teacher, professor, or a monk in Thai) Pleng Boonyuen, a Thai
great-charming enchanter of Esarn (South Eastern of Thailand), was born on 7th of April, 1921
second day of the seventh waxing moon in the year of the Rosster , at Thatoom district, Suerint
Province. He got marriage with Mrs. Yon Boonyuen with 7 children following.
1) Mr. Phadung Boonyuen (Passed away)
2) Mr. Sanae Boonyuen
3) Mrs. Sanoh Boonyuen
4) Mr. Worawuth Boonyuen
5) Mr. Thongyoo Boonyuen
6) Mr. Worasak Boonyuen
7) Mrs. Pensri Boonyuen
On 16th February, 2009 at 5:20 p.m., Arjarn Pleng had passed away at Surin Hospital
causing deadly pneumonia with the age of 87. Arjarn Pleng told us that when he was a student, he
escaped from a city into the forest to avoid the political invading, which was wiping the people (who
was accused as being communism) out, so he was one of them too. When he was escaping into
the forest, he met a druid named "Arjarn Pha."
Arjarn Pha was a Khmer druid with well-trained strengthened power of white magic. He
persuaded Arjarn Pleng to be ordained together. Then they both had decided to pilgrimage along
through many forests: Surin, Sisaket, and even the land of Laos and Khmer.
They both had been doing meditation for more than 10 years. He must ate potatoes instead
of rice, took a rest with a quiver of cobras abounded in a cave, and always did a meditation. He
said he was secured from those deadly cobras by his defensive incantation. Arjarn Pha used to
beg for being monks with him forever, but Arjarn Pleng could not do that, because he had married
already. In addition, he left from being a monk to a man
again.
6 months later, he had applied as a teacher in a government high-school, until he was
retired at the position of the school director. By his well-trained, supernatural, mental power, he had
an ability to enchant or magically spell anything around. His power can be actually proved broadly
common in Esan, then he was broadly well-known. Once he was invited to open the "Saphan-maenam-moon(Mae-Nam-Moon
Bridge)" festival. When he was performing his ritual by praying on his
boat, many fish suddenly leaped onto his boat, so then the people were really amazed in his
power. He had become faithfully and famous to villagers since then. Plenty of his enchanted
talismans and amulets were mainly made of "Phong-praai" (spirit's dust). He – who had been
cursed – would be recovered and healed by the spirit, and will be protected from the dark magics,
he added. Moreover, his enchanted objects would be really a good-luck-charm.
Dating back to the time of being a pilgrimage with Arjarn Pha, Arjarn Pleng had learned and
trained the whole magical ability from him. From "Kong-kra-pan" and "Met-ta" (immortality and
charming), he also learnt how to mix "Waan", which means herbs. One of the most difficult ability
he learnt was "Praai" (dust which made of dead body's bones), because there were not many
people can successfully learn this. His Praai ability intended to assist people, and also to be good
deeds for the spirits it selves (the spirits, which were enchanted into dust, were involved with its
willingness, no forcing). Arjarn Pleng was also skilled to some of the black magic, so he could
defeat bad spirits perfectly, before bless them to turn good. After that, he would take their bones for 
blending into dust together with his praying to spell the spirits. As a result, the dust was already
finished called "Pong-praai" (spirit's dust) to serve people the support, the luck, and the charm. He
made the Pong-praai with his kindheartedness, so that meant he whoever owns the dust will be
secured from being cursed by the spirits themselves. Some of the abilities can not be done when
being a monk due to its orders, so that meant it might be done correctly (and more powerful) when
being a man, for example, about charming, Arjarn Pleng had also been using his power to support
the others from being in troubles. Once he was a teacher, a student was poisoned by a snake-bite,
and could not make it to a hospital on time. His parents took him to see Arjarn Pleng for magical
healing. Then Arjarn Pleng spelled his magic to heal the student, after that the student was
surprisingly recovered and detoxified. After that, his reputation was spreading out widely about his
power. He could handle with any deadly poison from any snakes.
About "Met-ta" (some sort of charming magic), once his friend had disappointed in love with
a woman. He was so much miserable and don't want to live anymore. Arjarn Pleng had known
about suicidal thought and promised to help him. Then he gave him a charming talisman. After
that, his friend succeed in love with the woman. He couldn't expose his power obviously, because
he afraid that he might be blamed about being such credulous.
When he was retired, he had been making many sacred talismans and amulets, which
became really famous and faithful either domestic or international: Singapore, Philippines,
Malaysia, China, or even Hong Kong. The first talisman he made was called "Pra-kun-pan" (a
charming talisman). Those , who owned this talisman, had guaranteed that the talisman was such
a powerful charming magic. The method about making and enchanting the Pra-kun-pan, Arjarn
Pleng explained clearly that he had used 108 different kinds of herb and many rare herbal
queen(called "Phaya"); such as, Phaya Galong, Phaya Ngiew-dam, Phaya Cruea Long, Phaya
Salika, Phaya Ta-kiean-hin, Phaya Gae-lae, Phaya Gu-ma-ree-faed, Jin-da-ma-nee dust, Gaa-fak,
and 108 charming lipwax of Arjarn Pha. All the stated ingredients had been enchanted by Arjarn
Pha before the coining, during the auspicious timeframe. Until the time had ended, he just only
made less than 100 talismans. When he had finished coining, all talismans were enchanted for
more than 3 months until they were shaking by his reciting power of magic. There was no doubt
that those talismans were called "Pra-kun-pan-ma-ha-sa-naeh." It contained powerful charming,
wealthy, and famous Buddha's grace. Each of his many disciples were seeking for it, until the
talismans were out. Many of them begged Arjarn Pleng for making the talismans again. Then he
decided to enchant it again. He had made 6 talismans following.
1. Prakhunphan-ma-ha-sa-naeh(por1)
2. Prakhunphan-chom-talad(por2)
3. Prakhunphan-sa-yob-man
4. Prakhunphan-sa-kod-tub
5. Prakhunphan-prai 59 toan
6. Prakhunphan-jom-su-rin
7. Prasomdej-jom-surin
8. Prakhunphan-sa-kod-tud buchakru
All version of his talismans were not disappointed to anyone. The version – that his disciples
begged for remaking in the year of 2000 – was "Pra-som-det-jorm-su-rin", which was an enchanted
talisman for supporting wealthy from trading, and lucky.
He also made a plenty of amulets, for example, "Ein-koo ma-ha-sa-naeh" (a mini charming
figure in the shape of a couple hugging each other). This amulet give wearer high-charming power.
Wearer was surely loved by people around, so this amulet was spreading widely the reputation of
Arjarn Pleng. Another one is Rak-Yom (like the Ein-koo). Arjarn Pleng was also spelling this amulet 
to manifest some sort of attractive power to owners, such as, trading, working, wealthy, money,
luck, etc. It also has a protective power for the owner's house, or anything depending on the
owner's will. "See-phung(lipwax)" is an amulet that its power emphasized on trading. Mixing "Pongku-man"
(children's dust) with the "Look-om-pet-klab" (a Pet Klab herb molding into a little ball
shape) results in turning bad into good. "Ta-krud-tone" (Tra-krud is a little enchanted piece of
metal) is made for giving owners many kinds of Buddha's grace power: lucky, charming, wealthy,
and immortality. "Ta-krud-pha-ya-ngoo-lueam" emphasizes on wealthiness attraction, to compare
this amulet, imagine either giant or small animals easily come to and be eaten by "Pha-ya-ngoolueam"
(python queen). Pa-lad-kick is a wooden enchanted penis-like talisman, which made for
supporting trading. Furthermore, he also made a common "Pha-yan" (an enchanted mystic
symbols written on a piece of fabric). Obviously, there are various of sacred objects which are not
stated.
Later, he stopped enchanting all the talismans and amulets, for a reason of his elderly.
Every single amulets and talismans that he gave, were all made with his intention in every step of
the whole process. He added that if he decided to make those enchanted for people, he must
thoroughly make them in order to keep his reputation high. He surely guaranteed and be
knowledgeable on this magic. He intended to use his ability for good purposes, and for being good
deeds for the spirit of the dust, not to curse the others. In short, we might said that he used "White
Magic." On the other hands, his strategy is to persuade people to make merits for their well-being.
Cr.Noprnan^^